La migración transnacional se entiende como el fenómeno mediante el cual las personas migrantes mantienen vínculos estrechos (económicos, sociales, familiares, culturales o de otra índole) con sus países de origen, al tiempo que se insertan y buscan adaptarse a sus sociedades de destino. Autores como Peggy Levitt, en su obra The Transnational Villagers (2001)1, plantea la migración transnacional en la línea «Cómo la gente común es incorporada a los países receptores mientras se mantiene activa en sus lugares de origen, y cómo la vida en los países de origen y de acogida cambia como resultado de
esta dinámica».
Los flujos migratorios en la República Dominicana tienen raíces históricas que se remontan a inicios del siglo XX, cobrando mayor impulso en las décadas de 1980 y 1990. Según el Informe del Registro Sociodemográfico de los Dominicanos Residentes en el Exterior, actualmente 2,874,124 personas de origen dominicano residen en el exterior, el 83.4 % de ellas en los Estados Unidos
Diversos autores han resaltado las fuertes redes de apoyo o comunidades transnacionales de dominicanos en el exterior, construidas con base en la interacción cotidiana entre los migrantes y sus familiares en la República Dominicana, así como entre comunidades dominicanas en las ciudades de acogida. Torres-Saillant y Hernández describen en su libro Los dominico-estadounidenses2 que las comunidades transnacionales dominicanas se sostienen sobre todo por las redes familiares y las remesas.
La mayoría de los inmigrantes dominicanos continúa siendo responsable del bienestar económico de sus parientes en la República Dominicana, lo que fortalece los lazos transnacionales y convierte el envío de dinero en una práctica central de pertenencia moral y social. Al mismo tiempo, los autores subrayan que este apego a la patria no impide que muchos dominicanos desarrollen fuertes sentimientos de pertenencia a Estados Unidos, generando una identidad doble y en constante transformación. Así, la cultura dominicana en Nueva York no es simplemente «la cultura que trajeron», sino una combinación entre memoria del país de origen y experiencias cotidianas en la sociedad estadounidense. En efecto, la diáspora dominicana transfiere, tanto entre las comunidades de origen como en las de destino, recursos económicos y elementos de su propia cultura y costumbres, participando activamente en eventos sociales, expresiones religiosas y encuentros.
comunitarios que replican patrones culturales de su país de origen, manteniendo así vivo el sentido de identidad y conexión con sus raíces.
Un elemento importante por resaltar es el rol de la mujer migrante dominicana. Durante años la migración internacional ha estado asociada a los hombres que migran por trabajo y las mujeres como parejas u acompañantes. Sin embargo, hoy en día los datos reflejan que las mujeres representan alrededor del 48.1 % de la población mundial de migrantes internacionales (Portal de Datos sobre Migración, s. f.). En el caso de la República Dominicana, este número aumenta considerablemente al ser mujeres el 54 % del total de dominicanos residentes en el exterior. Más allá de los datos, es importante resaltar las razones que las impulsan a migrar. Gran parte de la emigración de las mujeres se produce en contextos de búsqueda de mejores condiciones económicas para sí mismas y sus familias, convirtiéndose en proveedoras del hogar en contextos transnacionales.
En resumen, las dinámicas transnacionales de la población dominicana evidencian que la migración no implica una ruptura con el país de origen, sino la reconfiguración de vínculos que trascienden fronteras. La diáspora dominicana no solo contribuye económicamente a través de las remesas, sino que también participa activamente en la construcción de redes comunitarias y formas de pertenencia que conectan lo local con lo global. Estas prácticas transnacionales transforman tanto a la República Dominicana como a las sociedades de acogida, generando espacios de intercambio que desafían las concepciones tradicionales de nación, ciudadanía y migración.
Referencias bibliográficas
- Index. Informe del Registro Sociodemográfico de los Dominicanos Residentes en el Exterior. https://index.gob.do/informe-registro/
- Levitt, P. (2022). De Baní a Boston. Construyendo comunidad a través de fronteras. Colección Clásicos de la Migración Dominicana. Instituto Nacional de Migración/Banco de Reservas.
- Levitt, P. (2001). The Transnational Villagers. University of California Press.
- Portal de Datos sobre Migración. (s. f.). https://www.migrationdataportal.org/es/themes/genero-y-migracion
- Torres-Saillant, S. (en edición). Los dominico-estadounidenses. Colección Clásicos de la Migración Dominicana. Instituto Nacional de Migración/Banco de Reservas.
Por: Angeline Molina
Analista de Políticas Públicas en Derechos Humanos de Migrantes
- Traducida al español en 2022 para la colección Clásicos de la Migración Dominicana del Instituto Nacional de Migración y el Banco de Reservas con el título De Baní a Boston: Construyendo comunidad a través de fronteras. ↩︎
- Este libro de Silvio Torres-Saillant y Ramona Hernández se encuentra en proceso de edición en la Colección Clásicos de la Migración Dominicana del Instituto Nacional de Migración y el Banco de Reservas ↩︎